com_spec's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
com_spec's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Thursday, April 5th, 2012 | | 4:14 pm |
| | Tuesday, March 20th, 2012 | | 5:32 pm |
Как мы все попали в сети
Акция в Храме Христа Спасителя оказалась успешной: православные соблазнились. И это было главной целью лукавого - ввести нас, православных, в искушение в дни великого поста. Инструментом лукавого были пиздобунтующие девицы, которые все делали "для пиара", ни сном ни духом не помышляя о конечной цели мероприятия. А Господь попустил все, чтобы испытать нас. И мы, в основном, не выдержали испытания. Многие ли из нас, ежедневно на коленях произносящие слова св. Ефрема Сирина "даруй мне зрети мои согрешения и не осуждати брата моего" смогли в эти дни удержаться от осуждения? Осуждения либо девиц, либо поддерживающей их тусовки, либо наших братьев, призывающих власти проявить милосердие, - любого осуждения? Много ли думали о своих грехах, придумывая, какого наказания заслуживают заблудшие души? Подумал вот, что убиение во храме иерея Даниила Сысоева в ноябре 2009 вызвало, по-моему, гораздо меньше возмущения православных, чем пляски заблудших на солее ХСС в феврале 2012. Может, я чего запамятовал, но мне не помнится, чтобы все православные интернет-ресурсы на все голоса обсуждали преступление, а сотни православных постили многостраничные недобрые комменты в жж в 2009. Тогда не было никакой истерики, и слава Богу. А сейчас что такое произошло, что народ доходит до истерии? И даже самые сдержанные высказываются по поводу тяжести/незначительности чужого греха, соразмерности/несоразмерности возможного наказания за оное. Что так возмутило нас, православных? Ну вышли расхристанные девки на солею ХСС, ну потоптались, ну покричали глупости всякие - разве это несет какую-то опасность для церкви? Церковь выстояла в страшные годы большевистского террора, когда храмы рушили, а клир и мирян убивали и сажали за решетку. Что нам выходка заблудших девок? У нас великий пост. Оставим решение властям предержащим, а сами усиленней станем молиться и восхвалять Господа. Вспомним, как мы говорим перед причастием "из них же первый есмь аз". Как же можешь ты, первый из грешников осуждать кого-то, если сам еще хуже? Вспомним Марию Египетскую, которая, паря по воздуху от святости, говорила "нет грешнее меня на земле". Вспомним и устыдимся своего желания осудить и попразднословить, наипаче же уклониться от долга любви и милосердия. | | Sunday, February 12th, 2012 | | 3:45 pm |
Еще из Л. Тихомирова
Написано более 100 лет назад, но насколько созвучно нынешнему времени! "Современные русские, несомненно, крайне развращены, так что об их "этике" может казаться стыдно и говорить. Но должно вспомнить, что это состояние "греховное", а не возведенное в норму. Русский сбился с пути, потерял рамки жизни, необходимые для воспитания, и вот почему он стал так деморализован. Но этическое начало в этом развратном человеке остается все-таки единственным, которое он в глубине сердца своего уважает. Простую нравственную "дисциплину", "дрессировку", которую столь искренне ценят другие народы, он не уважает, и доходит до современной деморализации именно потому, что в существе своей души он "этичен", хочет непременно истинного чувства, и если его не находит, то отворачивается от всяких утилитарных подделок. Но пока душа русского такова, он не может быть способен искренне подчиниться какой-либо верховной власти, основанной не на этическом начале, а потому он не способен признать над собою власть ни аристократии, ни демократии. Русский по характеру своей души может быть только монархистом или анархистом. Если он почему-нибудь утратил веру в монархию, то делается или политическим индифферентистом или анархистом. Может быть, наша интеллигенция, или даже вообще русские, этого сами не понимают. Но психология руководит нами независимо от нашего понимания, и русского она ведет ни к чему иному, как к монархии, по той причине, что он не способен честно и охотно подчиниться никакой другой власти, кроме единоличной." | | Friday, February 10th, 2012 | | 5:02 pm |
Читая Льва Тихомирова
Давно искал лаконичное и емкое определение смысла существования России и народа русского перед лицом Божиим и вот, кажется, нашел неплохое определение у Тихомирова: "Политическая сущность бытия русского народа состоит в том, что он создал свою особую концепцию государственности, которая ставит выше всего, выше юридических отношений, начало этическое. Этим создана русская монархия как верховенство национального нравственного идеала, и она много веков вела народ к развитию и преуспеванию, ко всемирной роли, к первой роли среди народов земных именно на основе такого характера государства."
И еще:
"Не общественная польза, не интересы Отечества, не приличие и удобства жизни диктуют русскому его правила поведения, а абсолютный этической элемент, который верующие прямо связывают с Богом, а неверующие, ни с чем не связывая, чтут бессознательно. В этой высоте основного элемента нации лежит трудность его реализации, а трудность реализации грозит разочарованием, унынием и смертью нации, оказавшейся бессильной провести в мир слишком высоко взятый идеал." | | Thursday, December 29th, 2011 | | 1:32 pm |
Святитель Феофан Затворник о наших митингах и протестах
"Спаситель в образец веры и жизни ставит дитя. Простота веры рождает простоту жизни; из той и другой происходит образцовый строй нравственный. Впустите сюда умствование, - оно произведет разлад внутри, и под видом лучшего устроения дел всю жизнь расстроит. Умничанье всегда кричит: "то не так, другое не этак; дай-ка я все устрою по новому; старое негоже, наскучило". Но никогда еще нигде ничего доброго оно не устроило. а только все расстраивает. Уму следует слушаться того, что заповедано Господом. Правда, он называется царем в голове, но этому царю не дано законодательной власти, а только исполнительная. Как только примется он законодательствовать, то нагородит не знать что, расстроит и нравственные. и религиозные, и житейские, и политические порядки; все пойдет вверх дном. Великое несчастье для общества, когда в нем дают уму свободу парить, не удерживая его Божественною истиною! Это гнев Божий. О нем сказано: "укройтеся мало елико, дондеже мимо идет ". В этом разгаре умственного своенравия, лучше всего укрываться в простоту веры. Как во время бури лучше сидеть дома и не выходить, в самонадеянности, на борьбу с нею; так и во время бурного своеумия лучше не выходить на борьбу с ним и не хвататься за оружие умствования, чтобы противостоять ему. Простота веры сильнее умствований; облекись в нее, как в броню, и устоишь." | | Sunday, December 25th, 2011 | | 10:38 pm |
По поводу прошедших митингов и возможных перемен
Наблюдения над окружающей действительностью приводят меня к мнению, что проблема сегодняшней России состоит не в плохих руководителях или плохих законах, а в слабом правоприменении (то, что американцы называют enforcement), а негодное правоприменение проистекает главным образом от аморального состояния общества. Общество же находится в таком состоянии, потому что в нем нет высокой идеи, господствуют гедонизм и постмодернистская деконструкция реальных ценностей, в то время как православная вера недостаточно укоренена в народе и роль церкви пока незначительна. Поэтому, как бы не менялись власти предержащие, в ближайшее время никаких перемен к лучшему я не ожидаю, а к худшему - вполне, поскольку перемены в высшем руководстве никак не улучшат, а скорее всего и ухудшат правоприменение. Знание нашей российской истории также не дает повода к оптимизму, ибо известно, что любая смута приносит российским обывателям одни лишения. | | Thursday, September 1st, 2011 | | 8:54 pm |
Новый сайт в защиту Церкви
Originally posted by ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) moskalkov_opera at Новый сайт в защиту ЦерквиХочу похвастаться, что имел, пусть и очень косвенное, отношение к созданию этого сайта. "Сайт создала группа православных блогеров, для того чтобы помочь православным и сомневающимся ориентироваться в море информации, в которое погружает нас Интернет. Поэтому мы планируем не только освещать вопросы, непосредственно связанные с православием, но также затрагивать культурные, социальные, политические и экономические темы, волнующие православную общественность. Особое внимание мы уделяем защите чести и достоинства Православной Церкви, противодействию богохульству и клевете в ее адрес. Мы признаем, что в современной Церкви есть недостатки, над которыми надо работать. Критика со стороны полезна Церкви – но лишь в том случае, если это критика по существу. Увы, именно ее и нет. ........................" 
| | Thursday, July 21st, 2011 | | 12:12 am |
К вопросу о вере и разуме
Тут вот много спорили о вере и неверии, разуме, знании, науке и т.п.: sergeyhudiev.livejournal.com/865292.htmlВ тему наткнулся на прекрасную мысль у Честертона (Ортодоксия): "Дело в том, что человеческий ум волен уничтожить себя самого. Как одно поколение может предотвратить появление следующего, поголовно отправившись в монастырь или утопившись, так и группа мыслителей может, в известной мере, воспрепятствовать мысли, научив следующее поколение, что в мысли нет никакой надежности. Бесполезно твердить о выборе между логикой и верой: сама логика — вопрос веры. Нужна вера, чтобы признать, что наши мысли имеют какое-то отношение к реальности. Если вы стали скептиком, вы рано или поздно спросите: «Почему что-либо должно быть правильно, даже наблюдение и дедукция? Почему хорошая логика не может быть так же обманчива, как плохая? Ведь и та, и другая — только циркуляция в мозгах озадаченной обезьяны». Юный скептик говорит: «Я вправе думать по-своему». Но прожженный старый скептик скажет: «Я не вправе думать по-своему. Я вообще не вправе думать». Вот мысль, которая останавливает работу мысли, и это единственная мысль, подлежащая запрету. Вот зло, против которого направлена религиозная власть." Очень неплохо сказано! | | Tuesday, July 19th, 2011 | | 11:10 pm |
Об асимметричной мотивации в прозелитизме
Читая жж-столкновения христиан и атеистов типа это го sergeyhudiev.livejournal.com/865292.html, подумал, что прозелитизм христиан и атеистов нравственно несимметричны: будучи добром в первом случае, он почти всегда зло во втором. Действительно: миссионерствующий христианин печалится о заблудших братьях страдающих во грехе, богооставленности, бессмысленности земного существования и страхе смерти и радеет об обращении этих заблудших, с тем, чтобы они сподобились обрести радость спасения от смерти и от греха, богозаступничество и уверенность в смысле проживаемой жизни. То есть мотивация миссионерствующего христианина позитивна и направлена на творение добра, Миссионерствующий же атеист, в первую очередь, потакает собственной гордости, развлекается в празднословии, чтобы превознестись над оппонентами, нередко и унизить их. Объективной же целью (осознаваемой или неосознаваемой самим агрессивным атеистом) такого прозелитизма является совращение нестойких в вере, введение в соблазн и искушение верных, внушение ядовитого сомнения. Ведь вера атеиста не обещает нам ни жизни вечной во Христе, ни спасения от греха, ни радости - ничего хорошего. То есть мотивация миссионерствующего атеиста направлена на удовлетворение собственных душевных похотей, а объективно негативна и разрушительна. Бывают, конечно, исключения и в первом и во втором случае, но они лишь подтверждают общее правило. | | Thursday, July 14th, 2011 | | 2:22 pm |
Пиротехнические игры на ящике с ядреной бомбой
"Разгоревшийся между США и Пакистаном секс-скандал может стоить должности американскому послу в Исламабаде. В четверг пакистанские юристы потребовали от правительства страны объявить официального представителя Вашингтона, недавно развлекавшегося в обществе сексуальных меньшинств, персоной нон грата за оскорбление культурных традиций региона. Целиком здесь: vz.ru/politics/2011/7/14/507211.html#" Иллюстрация того, как правила политкорректности могут вести к деградации профессионализма вплоть до атрофии чувства самосохранения. С другой стороны, может целенаправленно ведут к разрыву и радикализации Пакистана, принимая во внимание, вероятно, и возможное применение ЯО в этом регионе? | | Friday, July 8th, 2011 | | 5:48 pm |
О книге о. Даниила Сысоева "Гражданин неба"
www.idrp.ru/buy/show_item.phpВ принципе, книга - сборник коротких заметок о Даниила, выдержек из блога, статей и т.п. Для меня книга была тем более интересна, что вопрос конфликта между христианством и патриотизмом давно меня занимает. Я когда-то постил: com-spec.livejournal.com/8916.htmlО. Даниил весьма убедителен, доказывая цитатами из Писания и Св. отцов, что патриотизм и христианство практически несовместимы. Ни Господь, ни апостолы ничего не говорят патриотического. И уранополитизм о. Даниила - истинно христианское отношение к отечеству. Мне, однако же, такое отношение пока не по силам. Чувство любви и преданности России, порой более сильное и захватывающее, чем любовь к Господу. Здесь - прелесть, это я понимаю. Моли Бога о мне, отче Данииле, чтобы помог просвещению души моей и ума моего!
Понятно стало, кстати, почему так ненавидели и продолжают ненавидеть о. Даниила бесы (http://kolobok1973.livejournal.com/1484539.html?thread=42023419#t42023419
http://kolobok1973.livejournal.com/1484539.html?thread=42018555#t42018555
http://kolobok1973.livejournal.com/1484539.html?thread=42016251#t42016251).
Уязвлял он их в самое болезненное!
| | Friday, May 6th, 2011 | | 10:31 am |
Всех собак на Барака - справедливо ли?
Я по рассылке от одного моего американского знакомого получил такую таблицу: ( Здесь )After two years of Obama ... Here's your change!
| January 2009 | TODAY | % chg | Source | Avg.. Retail price/gallon gas in U.S. | $1.83 | $3.44 | 84% | 1 | Crude oil, European Brent (barrel) | $43..48 | $99..02 | 127.7% | 2 | Crude oil, West TX Inter. (barrel) | $38..74 | $91..38 | 135.9% | 2 | Gold: London (per troy oz.) | $853.25 | $1,369.50 | 60.5% | 2 | Corn, No.2 yellow, Central IL | $3.56 | $6.33 | 78.1% | 2 | Soybeans, No. 1 yellow, IL | $9.66 | $13..75 | 42.3% | 2 | Sugar, cane, raw, world, lb. Fob | $13..37 | $35..39 | 164.7% | 2 | Unemployment rate, non-farm, overall | 7.6% | 9.4% | 23.7% | 3 | Unemployment rate, blacks | 12.6% | 15.8% | 25.4% | 3 | Number of unemployed | 11,616,000 | 14,485,000 | 24.7% | 3 | Number of fed. Employees | 2,779,000 | 2,840,000 | 2.2% | 3 | Real median household income | $50,112 | $49,777 | -0.7% | 4 | Number of food stamp recipients | 31,983,716 | 43,200,878 | 35.1% | 5 | Number of unemployment benefit recipients | 7,526,598 | 9,193,838 | 22.2% | 6 | Number of long-term unemployed | 2,600,000 | 6,400,000 | 146.2% | 3 | Poverty rate, individuals | 13.2% | 14.3% | 8.3% | 4 | People in poverty in U.S. | 39,800,000 | 43,600,000 | 9.5% | 4 | U.S. . Rank in Economic Freedom World Rankings | 5 | 9 | n/a | 10 | Present Situation Index | 29.9 | 23.5 | -21.4% | 11 | Failed banks | 140 | 164 | 17.1% | 12 | U.S. . Dollar versus Japanese yen exchange rate | 89.76 | 82.03 | -8.6% | 2 | U.S. . Money supply, M1, in billions | 1,575.1 | 1,865.7 | 18.4% | 13 | U.S. . Money supply, M2, in billions | 8,310.9 | 8,852.3 | 6.5% | 13 | National debt, in trillions | $10..627 | $14..052 | 32.2% | 14 |
Sources:
(1) U.S. Energy Information Administration; (2) Wall Street Journal; (3) Bureau of Labor Statistics; (4) Census Bureau; (5) USDA; (6) U.S. Dept. Of Labor; (7) FHFA; (8) Standard & Poor's/Case-Shiller; (9) RealtyTrac; (10) Heritage Foundationand WSJ; (11) The Conference Board; (12) FDIC;
(13) Federal Reserve; (14) U.S. Treasury И вот все это добро валят на несчастного Барака Хусаиновича! Есть ли совесть у этих людей!? | | Sunday, April 24th, 2011 | | 7:52 pm |
Христос Воскресе!
Очень люблю это Слово Огласительное во святый и светоносный день преславнаго и спасительнаго Христа Бога нашего Воскресения иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольскаго, ЗлатоустагоАще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего добраго и светлаго торжества. Аще кто раб благоразумный, да внидет, радуяся, в радость Господа своего. Аще кто потрудися постяся, да восприимет ныне динарий [1]. Аще кто от перваго часа делал есть, да приимет днесь праведный долг. Аще кто по третием часе прииде, благодаря да празднует. Аще кто по шестом часе достиже, ничтоже да сумнится, ибо ничимже отщетевается. Аще кто лишися и девятаго часа, да приступит, ничтоже сумняся, ничтоже бояся. Аще кто точию достиже и во единонадесятый час, да не устрашится замедления: любочестив бо Сый Владыка, приемлет последняго якоже и перваго: упокоевает в единонадесятый час пришедшаго, якоже делавшаго от перваго часа. И последняго милует, и первому угождает, и оному дает, и сему дарствует, и дела приемлет, и намерение целует, и деяние почитает, и предложение хвалит. Темже убо внидите вси в радость Господа своего: и первии и втории, мзду приимите. Богатии и убозии, друг со другом ликуйте. Воздержницы и ленивии, день почтите. Постившиися и непостившиися, возвеселитеся днесь. Трапеза исполнена, насладитеся вси. Телец упитанный, никтоже да изыдет алчай, вси насладитеся пира веры: вси восприимите богатство благости. Никтоже да рыдает убожества, явися бо общее Царство. Никтоже да плачет прегрешений, прощение бо от гроба возсия. Никтоже да убоится смерти, свободи бо нас Спасова смерть, угаси ю, Иже от нея держимый, плени ада, Сошедый во ад! Огорчи его вкусивша плоти Его. И сие предприемый Исаиа возопи: ад, глаголет, огорчися, срет Тя доле: огорчися, ибо упразднися: огорчися, ибо поруган бысть: огорчися, ибо умертвися: огорчися, ибо низложися: огорчися, ибо связася. Прият тело, и Богу приразися: прият землю, и срете небо: прият еже видяше, и впаде во еже не видяше. Где твое, смерте, жало? Где твоя, аде, победа? Воскресе Христос, и ты низверглся еси. Воскресе Христос, и падоша демони. Воскресе Христос, и радуются Ангели. Воскресе Христос, и жизнь жительствует. Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе. Христос бо, востав от мертвых, Начаток усопших бысть. Тому слава и держава во веки веков. Аминь. | | Sunday, April 10th, 2011 | | 4:23 pm |
Не мечите бисер
Читая перепалки между христианами и безбожниками в ЖЖ, пришел для себя к выводу, что для нас, христиан, такие споры пагубны, ибо - весьма немногие из нас способны удержаться от недобрых мыслей и слов в отношении заблудших братьев наших, посему искушаемся, зломыслим и злоречим, даже и в Великий пост, а лукавому только это и нужно, для того он бесов и насылает; - убедить в чем-либо одержимых бесами не просто трудно, но возможно лишь немногим истинным праведникам, каковых среди пользователей живого журнала пока встречать не приходилось, посему нам следует сокрушаться о нашей греховности, а не возвышаться в гордыне над заблудшими братьями нашими; - следует нам ввериться Божией воле и понять, что стучится Господь в любое сердце и открывает Себя, но не все открывают Ему двери, и если уж Господню гласу не прислушались, не нам в гордыне нашей мнить о себе, что нашему гласу прислушаются и обратятся, вспомним историю Савла, обратившегося в Св. Апостола Павла по призыву Всевышнего, но не раньше и не от споров с христианами. Лучшее, чем мы можем ответить бесам, - игнор и молитва: «Отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти.» | | Wednesday, March 16th, 2011 | | 9:18 pm |
| | Tuesday, March 15th, 2011 | | 8:44 pm |
Перечитывая любимого автора
“…социальная революция есть прорыв к власти ублюдков и питекантропов. <…> теория, идеология и философия всякой социальной революции есть только "идеологическая надстройка" над человеческой базой ублюдков. <…> "социальные условия" и социальные неурядицы не есть причина революции, а только повод, только предварительное условие: социальные неурядицы расшатывают скрепы социального организма, построенного нами, нормальными людьми для наших, нормальных людей, вкусов, потребностей и возможностей, и тогда в щели расшатанного организма врывается питекантроп. <…> социальная революция устраивается не "социальными низами", а биологическими подонками человечества. И не на пользу социальных низов, а во имя вожделений биологических отбросов. Питекантроп прорывается и крушит все. Пока захваченное врасплох человечество не приходит в себя и не отправляет питекантропов на виселицу.” И.Л.Солоневич Диктатура сволочи (http://lib.rus.ec/b/212287/read) Лучше трудно сказать! | | Saturday, February 26th, 2011 | | 9:05 pm |
стыдятся русского национализма? быть против него - позор
Originally posted by gromkovsky_v_v at стыдятся русского национализма? быть против него - позор Прочитал в ленте сообщение Алексея Абанина, участника пробежки на 23 февраля, беззаконно задержанного и которому предстоит суд. ( Здесь). История показательная, стоит для сведения прочитать. Но вот что удивило. В конце своего сообщения Алексей пишет следующее: " И еще вот что хочу сказать. Многие известные люди и "правозащитные" организации не решаются оказывать помощь в этом деле, потому что боятся "связей с националистами". Но я хочу, чтобы вы поняли - тут дело не в национализме, а просто в здравом смысле". Кто бы объяснил, как это в русском государстве люди и организации боятся связей с русскими националистами? А сам Алексей ещё и как-то извиняется, что дело де не в национализме. Русский националист - это человек, которого заботит процветание русской нации (понимая в данном случае нацию этническую, в первую очередь), и деятельность которого на это направлена. Всякого здорового и честного человека - гражданина России - это должно заботить в первую очередь, даже если он не русский по крови или самоопределению. Так что хотя бы отчасти каждый честный гражданин России - русский националист. Другие дело, что татарин или чеченец может при этом особенно болеть за татар или чеченцев. Уважаю. Этим он отличается от русского националиста. А русский националист сосредоточивается на русских. Но никакой гражданин России не может почитаться порядочным, если он относится к русской нации безразлично, тем более - враждебно. И вдруг кто-то русского национализма стесняется? Это что за люди? И не потому ли стесняются, что некие лица уже лет двадцать (на моей памяти) старательно и злонамеренно смешивают понятия национализма, нацизма и фашизма (вообще сюда постороннего явления). Смешивают для того, видимо, чтобы замазать понятие национализма. Которое в себе не содержит никакого отношения к другим нациям (национализм направлен "внутрь" народа, а не вовне), в отличие от нацизма, состоящего как раз в отношении к другим нациям. И отношении не весьма благоприятном, говоря мягко. Понятно, что опорочить русский национализм, смешав его с нацизмом (до кучи и фашизмом), необходимо только при враждебном отношении к русскому народу. Собственно, подобное смешение суть возбуждение ненависти к русским националистам и народу (в выражении "русский фашизм"). Думаю, пора уже за подобные словесные фокусы, как и за извращённое представление нашей и мировой общественности русского национализма, начинать преследовать по закону. Судить - пока ещё действует 282-я - по ней. А как примем законом 20 условий Холмогорова, так в частноправовом порядке. Но главное - не суды. Главное - создать обстановку нетерпимости к тем, кто порочит русский национализм и русских националистов, затрудняя их борьбу за процветание русского народа (думающие люди понимают, что это главное условие процветания и страны в целом, и всех населяющих Россию народов, в частности). Общественной нормой должно стать, чтобы быть против русского национализма было стыдно. Так стыдно, чтобы и слова на эту тему нельзя произнести, не лишившись репутации и возможности общения. Подобные субъекты должны не только на люди стесняться выходить, но и просыпаться должны со стыдом. Вот это - норма для России. А чтобы кто опасался связей с русскими националистами - про это надо забыть навсегда. Вот это именно стыдно для порядочного человека. ЗЫ По просьбе ЖЖ-подруги красавицы и умницы Татьяны Масс, хотя с запозданием (никогда ранее не делал), внедряю кнопку перепоста. С некоторым сомнением в правльности подобного мероприятия. | | Sunday, February 20th, 2011 | | 1:25 am |
Общественная дискуссия: почему необходимо запретить аборты в России?!
Originally posted by david_arius at Общественная дискуссия: почему необходимо запретить аборты в России?! - 2-х месячный эмбрион человека. Думаю, что общественная дискуссия об абортах в нашей стране назрела давно. Причины тут не только в самом аборте, как явлении, но и в ситуации с демографией в нашей стране в целом. Рассмотрим статистику. Так, согласно списку ООН, Россия по уровню общего коэффициента рождаемости находится на 166 месте в мире из 195 возможных. Всего в нашей стране 10,7 рождения на 1000 населения. По общему коэффициенту смертности, согласно тому же списку ООН, Россия стоит на 18 месте. В нашей стране 16,2 смертей на 1000 человек. Что касается уровня абортов, то согласно данным Росстата, например, в 2007 году количество абортов составило 1 479 000. На тот момент 92 аборта в нашей стране приходилось на 100 родов. Что может произойти на таком вот совсем безрадостном демографическом фоне с самой большой страной мира - Россией отлично описано Николасом Эберштадтом в его книге «Демографический кризис России в мирное время».
С такой ситуацией просто обязательно надо что-то делать! Понятно, что вот так сразу без серьёзных государственных мер демографию мы не поднимем. Но есть зато простой способ, как сохранить жизни почти полутора миллионам наших будущих сограждан в год!!! И этот способ - законодательный запрет абортов. В мире, во многих странах есть такая практика, как "либеральное" запрещение абортов. То есть, аборты можно совершать, например, лишь в случае изнасилования, выраженности патологии матери и плода, по медицинским показаниям и/или наличии психических расстройств. Кто интересуется, может посмотреть карту правового статуса на разрешение делать аборт в мире. Подобные меры позволят снизить число абортов в нашей стране до 10%. За совершение же аборта без имеющегося на то основания я предлагаю судить, как за преднамеренное убийство из корыстных побуждений, как врача, его совершившего, так и саму несостоявшуюся мать. Потому что только тюрьма таких нелюдей и исправит!!!
( ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ, ЭТО ВАЖНО!!! )
| | Friday, December 17th, 2010 | | 2:05 pm |
В оправдание национализма.
В связи с проклятиями в адрес «национализма», льющимися в последниие дни как в жж, так и с экранов ТВ, хотелось бы напомнить, как определял национализм Ильин: http://lib.rus.ec/b/158522/read И в этой ильинской парадигме: «Национализм есть любовь к историческому облику и творческому акту своего народа во всем его своеобразии. Национализм есть вера в инстинктивную и духовную силу своего народа, вера в его духовное призвание. Национализм есть воля к тому, чтобы мой народ творчески и свободно цвел в Божием саду. Национализм есть созерцание своего народа перед лицом Божиим, созерцание его души, его недостатков, его талантов, его исторической проблематики, его опасностей и его соблазнов. Национализм есть система поступков, вытекающих из этой любви, из этой веры, из этой воли и из этого созерцания.» - любой православный русский не может не быть националистом, мне кажется. События на Манежной опять дали повод поносить национализм, понимая под ним худшую интерпретацию теорий о национальном превосходстве. Таким образом, подменяя истиный национализм нацистскими извращениями, пытаются лишить русский народ национального чувства, на котором только и может быть построена новая Россия. | | Wednesday, December 1st, 2010 | | 4:42 pm |
Из А.И. С.
«Народ – это не всё, говорящие на нашем языке, но и не избранцы, отмеченные огненным знаком гения. Но по рождению, не по труду своих рук и не по крыльям своей образованности отбираются люди в народ. А – по душе. Душу же выковывает себе каждый сам, год от году. Надо стараться закалить, отгранить себе такую душу, чтобы стать человеком. И через то – крупицей своего народа. С такою душой человек обычно не преуспевает в жизни, в должностях, в богатстве. И вот почему народ преимущественно располагается не на верхах общества». |
[ << Previous 20 ]
|
